木釉笔筒 四雅集

2019-09-02 | 来源:联合日报

  □黑王辉

  “琴棋书画诗酒花,当年件件不离它”。琴棋书画,被古人看作“人生四雅”,只有这四雅精通,才算作有格调的生活。

  事实上,“琴棋书画”正是我国传统文化的代表。琴,是我国最古老的弹拨乐器之一,相传为神农氏所发明,在我国历史悠久,早在先秦诗歌总集《诗经》中便有“窈窕淑女,琴瑟友之”的诗句,说明不晚于春秋时期,我国便已经有了琴;棋,即围棋,也叫弈,相传为尧帝所发明,在我国源远流长,《左传》中便有对“弈”的介绍,儒家典籍《孟子》中也有“今夫弈之为数,小数也。不专心致志,则不得也”的记述;书,即书法,也是我国一种古老的艺术形式,它的渊源可追溯到商周时期的金文和甲骨文,之后演变成隶书、魏碑、楷书、行书、草书和宋体等多种字体形式;画,一般指国画,我国最早从事绘画的画家,相传是舜帝的妹妹夥首,随着时间的推移,国画又细分成人物、山水、花鸟和界画等多种,门类丰富。琴棋书画并称,初见于唐代作家张彦远的《法书要录》,其中有言,“辩才俗姓袁氏,梁司空昂之玄孙。辩才博学工文,琴棋书画,皆得其妙”。
  笔者收藏有一件清代的仿木纹釉粉彩笔筒,表面图案的主题便是琴棋书画。它呈圆筒形,口径与底径29.5厘米,高17.3厘米,笔筒周身施以仿木纹釉,看起来就像是木材做的。在笔筒底部,有“大清雍正年制”的楷书底款。笔筒表面有一圈开窗,窗内图案是一群古装女子施展琴棋书画才艺的情景。内中假山堆垒,怪石嶙峋,菊花绽放,松针稠密,地上、石缝间长着茂盛的青草,貌似官宦人家的后花园。在假山旁,有一身穿橘色衣服的女子正在抚琴,琴桌上放着香炉和茶碗,另一紫衣女子于琴桌前听琴,她左手拿团扇,右手摆着手势,好像已经被幽幽琴声所感染;假山另一边,有俩女子坐在石桌旁对弈,石桌上摆放着围棋,两个女子的手边均有盛放棋子的棋盒,在石桌侧边,站立着一个身穿紫红衣服的女子,正在指点蓝衣女子怎样才能反败为胜;在石栏旁边的一块平整的大石头边上,一位身穿橘色衣服的女子正在书写,她左手按住宣纸,右手拿着毛笔,姿态优美,在女子面前,有砚台与水丞,大石头旁边,还站立着一个身穿蓝色衣服的女子,她双手拿着一套书,神情恬淡安静;在松树前方,有三位女子,蓝衣女子和橘衣女子正拉开一幅画,紫衣女子则在点评画作的优劣。整幅图画色彩艳丽,人物描绘生动细致,栩栩如生。
  笔筒上的女子,加起来刚好十人,组成“十美图”。既有四雅,又有十美,堪称绝妙的搭配,使得笔筒弥漫着浓浓的文艺气息,格调高雅,内涵丰富。



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